Un extrait de "Pleasure Activism" de Adrienne Maree Brown – Robe d’un soir de robe de mariage marocaine

Illustration: Angelica Alzona (GMG)

Note de l'éditeur: Ceci est un extrait d'Adrienne Maree Browns Activisme de jouissance: la politique du bien-être, une collection d’œuvres originales et sélectionnées de la tradition du féministe noir, qui nous incitent à reconsidérer les principes de l’activisme.


Audre Lorde nous a appris que prendre soin ne signifie pas «se livrer à soi-même, mais bien se conserver et constituer un acte de guerre politique». Et même si nous savons mémoriser et tweeter ces mots, il est plus difficile de vivre. Nous devons surmonter une socialisation plus profonde qui nous dit que la plupart d'entre nous sont sans importance – notre santé, nos voix, notre travail, notre sécurité, nos familles, nos vies importent peu – moins que les Hommes Blancs. Nous devons apprendre à pratiquer l'amour de manière à considérer le souci de soi et celui des autres comme une résistance politique et un renforcement de la résilience.

Nous n’apprenons pas à aimer linéairement, de l’ego à la famille, aux amis et aux conjoints, comme nous l’avons peut-être appris. Nous apprenons à aimer en aimant. Nous nous pratiquons les uns avec les autres dans toutes sortes de relations.

Et maintenant, nous devons nous entraîner de manière rigoureuse, car nous ne pouvons plus nous permettre d’aimer les gens comme nous les avons aimés.

Qui avons-nous aimé?

  • Les personnes qui empruntent nos chemins physiques ou virtuels enflamment la flamme de notre intérêt, méritent notre dévouement, notre respect et notre protection
  • notre propre famille à cause du sang
  • Des gens à qui nous sommes attachés mais que nous n'aimons plus

Comment avons-nous aimé?

  • Définir l'amour par l'engagement
  • Célébrez l'amour lors de vacances marquées à l'extérieur
  • garder la réalité de l'amour derrière des portes closes
  • Encadrer l'amour comme un conte de fée dans les médias sociaux
  • cadrer l'amour comme un produit que nous nous donnons
  • Encadrer l'amour comme une ressource limitée qui est avalée et utilisée, attachée dans du plastique lorsque nous avons terminé et empilée à l'abri des regards
  • Priorité à l'amour romantique avant soi-même, camarades et amis aiment

Ce genre d'amour ne suffit pas, même s'il s'agit du plus grand amour de nos vies. Le genre d'amour que nous devons célébrer ou échapper à la Saint-Valentin est trop petit.

Nous mourrons tous si nous continuons à aimer autant, à mourir d'isolement, de solitude, de dépression, de nous abandonner mutuellement à l'oppression, de manquer de contact, d'oublier que nous sommes précieux. Nous ne pouvons plus aimer le mystère ou la présentation comme une priorité, une réserve pour les personnes que nous connaissons. Prioriser nous dans l’amour est une stratégie politique, la survie.

Des salles religieuses aux programmes scolaires et de télévision aux tribunaux, nous sommes socialisés pour rechercher et maintenir l'amour privé, même corporatif. Votre amour est pour une personne, pour toujours. Ils le célèbrent avec des fleurs mourantes et des diamants. La plus grande fête de votre vie est de vous impliquer avec cette personne. Votre famille et vos amis célèbrent avec des plats et un presse-agrumes. Ils ont besoin d'un revenu pour aimer. Si quelque chose ne fonctionne pas avec votre amour, vous payez beaucoup d'argent pour partager votre vie et en général, vous ne racontez pas grand chose, à moins que ce ne soit une fin dramatique pour un feuilleton. Ce genre d'approche à l'amour étrangle la bonne chance.

Ce dont nous avons besoin maintenant, c'est d'un amour radical, global, qui grandit de nos profondeurs et englobe toute la vie.

Pas grand chose. Pour en faire un véritable jour d’amour, trouvez ici un bref manifeste d’amour radical.

Honnêteté radicale

Dès le plus jeune âge, nous apprenons à mentir dans des relations étroites. Mentir sur la nourriture que votre mère a préparée pour ne pas être puni pendant que vous pleurez, sur aimer ce cadeau de la Saint-Valentin, sur l'amour que vous souhaitez et sur ce que vous ressentez. On y apprend en grande partie l'hétéropatriarchie 101: les hommes aiment une façon, les femmes en aiment une autre et nous devons mentir pour nous impressionner et nous attraper. On apprend encore trop souvent aux femmes à être soumises, minuscules, obéissantes et plus tard harcelantes et bienveillantes – n'ayant pas le même âge, étant des centrales émotionnellement complexes et aimant les autres femmes et les corps trans. Ces mensonges sur les normes de genre sont toujours d'actualité, comme le confirment les magazines et les films présentés aux tables de famille.

Nous apprenons aussi que l'amour est une ressource limitée et que l'amour que nous voulons et dont nous avons besoin est trop, que nous sommes trop. Nous apprenons à rétrécir, à mentir à propos de tout l'amour dont nous avons besoin et à accepter que nous ne sommes pas assez bons pour ne pas être seuls.

Nous devons délibérément agir honnêtement pour contrer cette socialisation. Nous avons besoin d'une honnêteté radicale – nous devons apprendre à parler de nos systèmes racinaires, de ce que nous ressentons et de ce que nous voulons. Répondre à nos besoins et écouter les besoins des autres. Pour dire: "Je dois entendre que tu me manques." "Si tu es haut tout le temps, j'ai du mal à sentir ta présence." "J'ai menti." "La façon dont tu as parlé à cet homme tu m'as rendu invisible. "Grâce à votre jalousie, je me sens comme un objet et non comme un partenaire. "Le résultat de ce genre de discours est que nos vies sont réconciliées avec nos aspirations et que nos vies deviennent la pierre angulaire d'une communauté authentique et, finalement, une société basée sur des besoins réels et des personnes réelles, et non sur de fausses nouvelles et sur normes de conneries.

guérison

Le traumatisme est l'expérience partagée par la plupart des gens sur cette planète. Trop souvent, l’amour perpétue un traumatisme et répète les schémas d’intimité et de douleur que beaucoup d’entre nous ont connus en grandissant dans des environnements racistes et / ou hétéropatriarchales. La honte peut être la seule chose qui fait qu'un traumatisme est caché, réduit au silence ou renvoyé à un groupe spécifique de personnes. Si nous ne pouvons pas supporter notre traumatisme et nous comporter normalement, si nous nous effondrons ou si nous perdons nos emplois / nos maisons / nos enfants, il y a quelque chose qui ne va pas chez nous. Ce dont nous avons besoin, c'est d'une culture dans laquelle l'expérience partagée d'un traumatisme mène à une normalisation de la guérison. Dire: j'ai de bonnes raisons d'avoir peur du noir, des voix élevées, d'être dévoré par l'amour, d'être seul. Et pour pouvoir s'offrir l'un à l'autre: "Je connais un guérisseur pour vous." "Je garde votre main dans le noir." "Commençons par un exercice de méditation." "Peut-être qu'une discussion-thérapie ne suffit pas." Nous devrions célébrer l'amour dans notre esprit La communauté comme mesure de guérison. L’attente devrait être la suivante: je sais que nous avons tous besoin de guérir. Alors, comment faisons-nous notre travail de guérison?

Apprenez à faire des changements

La plupart d'entre nous résistent aux changements que nous n'avons pas déclenchés. Nous nous sentons brimés et essayons de nous accrocher à tout ce que nous découvrons comme moyen de survivre. Nous passons trop de temps à regarder les changements avec la bouche basse et continuons à écrire "Que diable?" Il est temps de tirer les leçons d'Octavia Butler, à savoir que "la seule vérité durable est le changement" et que nous pouvons et devons façonner le changement. 2 Nous devons donc surveiller notre réaction aux changements. Sommes-nous si enthousiastes à l'idée de lutter contre la stabilité? Ou ignorons-nous les changements jusqu'à ce qu'il soit trop tard? Ou lutter contre les changements qui sont plus grands que nous? Cela prend du temps et aide à trouver la solution la plus stratégique.

Construire des communautés de soins

Passage de transactions individuelles à l'autosuffisance pour une transformation collective. Être en communion avec les guérisseurs dans nos vies. Guérisseurs, nous devons nous assurer que nos dons sont disponibles et accessibles à ceux qui élargissent et changent nos communautés. Soyez les uns avec les autres dans la famille – offrez l'amour et les soins que nous pouvons, recevez l'amour et les soins dont nous avons besoin. Partagez votre voiture ou vos repas avec un guérisseur en échange de séances de Reiki. Simplifiez un groupe de guérison en échange de massages. Nettoyez la maison d'un guérisseur comme un troc afin qu'un rituel se déroule dans le chagrin. Pre-Heal – Achetez des sessions pour vos amis. Laissez nos vies être un champ de pratique où nous apprenons à créer l'abondance d'amour et de soins dont nous aspirons en tant qu'espèce.

Cette année, vous vous engagez à développer un dévouement indéfectible envers vous-même en tant que partie d'un ensemble riche et aimant. Engagez-vous avec cinq personnes à se traiter plus honnêtement, à soigner ensemble, à changer ensemble et à devenir une communauté de soins qui peut grandir pour nous retenir tous.


adrienne maree marronAuteur de Stratégie émergente et co-éditeur de La race d'Octaviaest un animateur de justice sociale axé sur la libération des Noirs, une doula / guérisseuse et un activiste de l’amusement. Elle habite à Detroit.

Notre boutique de vente caftan marocain arrangement moderne mission aujourd’hui pour les jeunes filles adorant ce figure vestimentaire une jolie collection de caftan moderne pas cher à avoir en ligne avec un grand choix de couleurs et designs. Sur ce collection de caftan moderne marocain vous rassemblons les top design de caftan marocain et robe mariée pour vous faciliter la sélection de caftan du Maroc qui vous sublime pour commander là-dessus emplacement de vente caftan marocain, takchita et robe oriental pour mariée.